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德侑實業有限公司設立於民國92年,延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計,憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。

德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔,而是腳下那雙不合腳的鞋子。
運用這樣的理念,展現出我們將走在「沉、穩」的路程,創造出屬於自己的「德行天下」。

從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中,發現人們只重視外形,卻忽略買鞋的初衷。
為了要穿的舒適、走的安穩,有人說:「一雙好鞋,更需要搭配一雙優質的鞋墊,才可以帶你到任何你想要去的地方。

為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形,還是在舒適度上都能達到顧客的需求

即便現今許多的鞋廠因成本上的考量,顧了外形,忘了內涵,但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。

進而將他從踏進社會後,所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後

憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後,創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠

把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效,並榮獲多國發明專利

生產過程採用專線製造專利乳膠材原料,全自動化生產保證品質與產量穩定,達到品牌客戶的最高要求。

20多年來我們以臺灣為基礎,世界為疆界,正派經營、創新思維,陸續拓展國外市場提供高品質的產品,用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。

而目前引進最新石墨烯加工技術:石墨烯是一種以sp2雜化連接的碳原子緊密堆積成單層二維蜂窩狀晶格結構的新材料。

石墨烯具有優異的光學、電學、力學特性,在材料學、微納加工、能源、生物醫學和藥物傳遞等方面具有重要的應用前景,被認為是一種未來革命性的材料。

德侑實業有限公司TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠與你一起打攜手打造環保無毒的健康世界。

德侑實業有限公司開發的產品下:

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德行天下:
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電話:04-2531-9388
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先進的酒(小故事) 老胡很菜     老癟在山里近四十年了,可謂是資深元老,修煉到家了。為什么呢?一句話,他有藏酒偷喝的惡習。而且每次偷,都是一個人喝得爛醉如泥。偷什么不好,專偷酒喝。而且又不是什么好酒,客人走后酒桌上折了裝起藏床下,或窗下陰溝里埋著。沒人時悄悄飲將起來,或對月光痛飲,或對獨燈自斟。爛醉如泥,而且越醉越喝。有時頭暈起來,洗發水、汽車防凍液、洗滌精、玻璃水,還有泡尸體的福爾馬林溶液,抓起來仰頭一飲而盡。簡直是無所不喝,隨地便睡。全場人都說他高中有機化學學得好,特別是對醇類頗有研究。戲稱之為酒仙,大師,俄羅斯酒鬼。   組長說,今年有一個先進名額。唐玖竊正置戀愛期間,女友嫌棄他整天喝醉酒工作不上進。要看他年底表現,若還是與癟大師一樣醉熏熏的話就立馬分手。為此,唐玖竊要求大伙照顧照顧,把先進名額評給他。他買江小白兌雪碧,伏特加兌二鍋頭,龍舌蘭加鹽請大家喝。考慮到一個組才四個人,史梁跑和自己可以讓出先進名額給唐玖竊的實際。誰先進誰買兩百元東西,大伙熱鬧一下慶祝慶祝。既能塑造親民形象,又體現自發民主。至于年底評獎,到時找個理由也不遲,何樂不為之?于是馬上允許。   唐玖竊一聽自己先進,馬上把酒買來放宿舍。專門等人齊時拿出來喝,兌現先前承諾。   一來半個月,發現癟大師一幾天不吃飯。   癟大嫂見到唐玖竊憤怒起來。責怪為什么和別人一班不醉,一和他就會醉。看著大師有時光屁股坐地上,有時褲子也不穿躺廁所里的樣子。唐玖竊也當心組長責怪扣獎金,耐心與癟大師交流。原來大師多年疙瘩是怕大嫂離開他,大嫂一直擁護戒酒令。多年來極積配合尋找飲酒醉的連帶責任,不許丈夫飲酒。多年以來,偷酒藏酒惡習也就不可更改。而癟大師認為公不離婆,稱不離砣。因為一離開就會使錢,只有喝酒才喊得回來婆娘。婆娘在身邊不接觸賣東西的人,就不會買東西花錢。只有這樣,才可能進城買房。可惜他身體不行,染上吃酒醉的惡習又控制不了。辜負了當年結婚的誓言和大嫂,每當看著說喝一杯變成三杯。甚致七八杯的時候,心里都在滴血。都在悲傷和內疚,眼睜睜看著自己成了這樣一個有酒癮的人。每當一見大嫂不在身邊就焦慮起來,當心工資又被花光。一時腦袋發熱,就會連嘆氣幾聲可惜可惜包壇痛飲。用他的話說是抽的寂寞,喝的是心痛,醉的是流淚。   唐玖竊長嘆一聲,頓時舉杯一口干下。 ……                       ……   見大師醉成這樣,大伙來看他。唐玖竊想到評先進時說過的話,便回宿舍找酒。豈料瓶子全空了,唐玖竊和大家才明白被癟大師偷喝了。看著九十六度生命之水的空瓶,床底上的花生米。大伙嘆氣豎起拇指說:“我們不愿做正宗的俄羅斯酒鬼,我們要戒酒,戒酒必勝”。 +10我喜歡

秋   戀   文/白色楓葉       秋雨纏纏綿綿,豐潤著我那支細細的筆。我慢慢寫著、畫著,小心翼翼。     秋風涼爽了眉梢,不再煩燥的滴著汗滴;秋雨溫柔的落在湖里,不見了小魚張著圓圓的小嘴,貼著水面呼吸,魚兒悠閑的啣著水珠,翔游淺底;柳枝愜意的蕩來蕩去,撩撥著南飛雁那豐滿的羽翅。     我用飽蘸秋雨的筆,笨拙的畫著。墨綠色的葉,似乎被秋施了魔法般,不經意間變成了淺綠、金黃,層疊成趣。     在那一片金光映照下,一簇簇楓葉炫著鮮紅的色彩,如火、如血,嬌艷欲滴,格外亮麗,在蘭天白云下,燃燒著詩意。       秋,是個浪漫的季節。     有人憐惜百花的凋零,有人悲嘆落葉的低吟。     然而我卻對秋情有獨鐘,因為秋沉淀了歲月的行囊,秋繽紛了萬物的性格,秋收獲了春夏的結局。          秋雨如墨,筆所觸及,酣暢淋漓;     秋雨似酒,臨窗相依,聞之甘飴。     秋,是個多情的季節。     雨也纏纏,風也綿綿,花也留連,草也牽絆。     秋話在筆下,秋戀在心間。 +10我喜歡

俗話說:“女大十八變”,那么“十八”是指“女孩子長到十八歲時會有變化”還是指“女孩子長大后會有十八個變化”呢? 顯然,這兩種解釋都不正確。這里的“十八”,即非專指年齡,也非確指十八個方面的變化,而是用“十八”泛指很多的含義。   類似日常生活中眾多含有“十八”的詞語也沒有具體數量指代之意,如酒有“十八里紅”;地方有“十八灘”、“十八盤”;佛教中則有“十八羅漢”、“十八層地獄”;人物有“十八娘”、“十八姨”,音樂有“胡笳十八拍”;俗語有“十八般武藝樣樣精通”等等。 在中國古代,《易經·系辭》有“十有八變而成卦”之說。 另外,在中國數字文化里,“十八”是三、六、九的倍數。而“以三為全”的觀念早就出現在中國文化史述中。 《史記·律書》載“數始于一,終于十,成于三”。《太玄經·進及其他篇》有“三,終也,數之極也。”(美文精選網:www.meiwenjx.com) 可見,“三”雖然是最小的數單元,表達的卻是最低限度的多。而“三”的倍數“九”有完整化、集大成的意思。 《鶴林玉露》有“數窮于九,九者究也”,《字匯》釋“九,同糾”,即集合之意。 日本漢學家森安太郎先生指出巫、算同構,皆為數。而且“算”字為兩個“示”的結合,《說文》曰:“示,神事也”,“示”即與神事有關,如神、祝、祀、社等。這說明“數”自從古代就被賦予濃厚的文化意義,在實際生活中具有雙重功能。 胡樸安《俗語典》稱:“凡事物之多變者,俗并以十八言之”。意即“十八”在很多場合并非嚴格的確數,而是指代物之量廣。 “十八”在社會生活中廣泛運用,還表現在一批“十八”的變數具有同樣的指代作用,如三十六洞天、三十六計、七十二變、一百零八將、三百六十行等等。這些“十八”倍數的數字,在數量上遠遠大于“十八”,但在很多場合中仍然和“十八”一樣用來表示“多、廣、雜”。(美文精選網:www.meiwenjx.com) “女大十八變”,亦是在這種文化背景下的具體使用,源自宋·釋道原《景德傳燈錄·幽州譚空和尚》中:有一女尼想開堂說法,就去問師父,師父答道:“尼女家不用開堂。”女尼反問道:“龍女八歲成佛,又怎講?”師父說:“龍女有十八變,你與老僧試一變看一看。” 在《法華經·提婆達多品》中提到的龍女是位通神善變最后成佛的神奇女子,具菩薩行,坐蓮花座,成等正覺,得三十二相、八十種隨形好,普為十方一切眾生,在南方無垢世界廣說妙法。 漸漸演繹到現代,“女大十八變”是指女子在發育成長過程中,容貌性格有較多的變化。大多是用來夸贊女孩越變越美麗之意。 +10我喜歡


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