德侑實業有限公司設立於民國92年，延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計，憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。
德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔，而是腳下那雙不合腳的鞋子。」
運用這樣的理念，展現出我們將走在「沉、穩」的路程，創造出屬於自己的「德行天下」。
從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，發現人們只重視外形，卻忽略買鞋的初衷。
為了要穿的舒適、走的安穩，有人說：「一雙好鞋，更需要搭配一雙優質的鞋墊，才可以帶你到任何你想要去的地方。」
為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到顧客的需求
即便現今許多的鞋廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。
進而將他從踏進社會後，所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後
憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後，創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠
把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利
生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。
20多年來我們以臺灣為基礎，世界為疆界，正派經營、創新思維，陸續拓展國外市場提供高品質的產品，用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。
而目前引進最新石墨烯加工技術：石墨烯是一種以sp2雜化連接的碳原子緊密堆積成單層二維蜂窩狀晶格結構的新材料。
石墨烯具有優異的光學、電學、力學特性，在材料學、微納加工、能源、生物醫學和藥物傳遞等方面具有重要的應用前景，被認為是一種未來革命性的材料。
德侑實業有限公司TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠與你一起打攜手打造環保無毒的健康世界。
德侑實業有限公司開發的產品下：
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德行天下：
地址：427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話：04-2531-9388
網址：https://www.deryou.com.tw/
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文/高致賢 我1937年出生于青龍山溝溝里的一個世代農民家庭。那年的干支紀年丁丑，屬牛。那時還是舊中國，耕牛屬于當時當地農家的大財產，父母就給我取名致富，這就是父母對我的最大希望。山區農家除了耕地就沒有其它出路，努力耕地就是我的前途。實事求是地說，我天資聰穎，我村里設了一個私塾，請的先生是我的表哥文子奇，媽媽就隨時帶我到教室外旁聽人家讀書，在父母和表哥的引導下，我三歲開始背誦古詩，讀三字經、百家姓、千字文等，雖然有許多字不認識，跟著大人讀“白口書”，但是我能包本背誦出來。因家窮交不起學米（費），不能進校讀書；而且當時當地的風俗習慣必須7歲才能拜孔圣人像入學發蒙。我5歲時，村里的私塾就垮了，我7歲時，老人們苦掙苦扎，送我到鄰村讀了兩年私塾，而且第一年因教室失火中途而廢，實際只讀了一年半就失學回家牧牛、砍柴、割草、干農活。新中國在北京成立兩個多月后，1949年12月我的家鄉才解放，那時我已經成為地道的農民了！ 中華人民共和國成立，百廢待興，國民經濟發展，國家需要各種各樣的科技人才，教育事業迅速恢復發展，實行春秋兩季招生。但我已經承擔起奉養父母的責任，不能進校讀書了。我們村里開辦夜校掃盲，我就充當教師之一，還不時幫助土改工作隊的同志填寫一些報表，使我的文化知識不斷提高，農業互助組成立，我當了記工員，1956年春，村里成立了初級農業生產合作社，我父親到高枧鄉合作醫療診所工作，家里生活有保障了。是年秋天，我以同等學力考取畢節師范學校初師部；1958年提前畢業分配當教師。當我教學生們唱起：“五星紅旗，迎風飄揚，勝利歌聲多么響亮，歌唱我們親愛的祖國……”的時候，師生都感到無比的自豪！ 1961年，國家對于國民經濟實行“調整、鞏固、充實、提高”的八字方針，大方縣文教局保送我帶全薪、全脫產到畢節師范學校中師部進修3年，使我的文化知識和寫作水平得到很大提高！畢業后，回到鄉村辦學，目睹三年困難時期過后的國民經濟恢復發展很快！文化教育也隨之磅礴發展！ 1965年我被調縣文教局教研室工作，次年調縣委宣傳部從事專職新聞通訊，使我寫作的一技之長得到充分發揮，開始在省級報刊發表作品，文革初期，我因此受到監督勞動，只能在勞動之余悄悄讀書、習作，但不能發表…… 粉碎“四人幫”，罪惡的文革結束，黨的十一屆三中全會決定改革開放，祖國迎來了科學文化的春天，文革中停辦的報刊雜志很快復刊，各級各地紛紛創辦報刊雜志，發表作品的園地如雨后春筍；改革開放的新生事物層出不窮，為作者提供了取之不盡的寫作素材，稿費制度恢復，作者可以按勞取酬，更加提高了我的寫（創）作積極性。后來，我被調到縣電臺從事專職新聞工作，如魚得水，除了年年超額完成本職工作任務外，還創造了在地（市）級以上的各級新聞、文藝、理論報刊電臺等媒體每個工作日發表一篇（次）作品的記錄，在人民日報、中央人民廣播電臺等國家級媒體發表的作品也不少！因此，我于1987年就先后破格晉升記者，加入中國作家協會貴州分會。成為大方縣有史以來第一個獲得記者職稱和作家頭銜的人，國民經濟與科學文化比翼齊飛的成果在我的身上得到體現！ 1998年退休之后，我旅居深圳。改革開放排頭兵的深圳，新鮮事物更多，寫作素材豐富，想不寫都不行，我得以充分發揮余熱，一直寫作不斷，成果豐碩…… 而今，我已編輯了20多部書稿，并由國家出版社正式出版了我的回憶錄《快樂人生》、散文隨筆集《鄉音悠悠》和雜文集《心口常開》等8部專集和多部合集，還有一批待出版的電子書稿，因此，有文友戲稱我最牛！我說：要說牛也可以，但是。必須知道：“祖國牛了我才牛”！為什么？舊社會只讀兩年不滿私塾就失學的我，直到1949年新中國成立7年之后，我才正式讀了5年書，其中，初師兩年的書學費、食宿費全由國家提供；中師三年帶全薪脫產（不工作）進修，我正式讀書5年，全是國家免費。這種讀書條件只有新中國才能辦到！這使我深深感到：沒有共產黨就沒有新中國，沒有新中國就沒有我高致賢的讀書。 不難設想，如果沒有新中國的成立，僅憑那兩學私塾都沒有讀完的的我，能在國內外發表幾百萬字的文章、出版七八部專集？ 作品能收入中國新文學大系？ 創作手稿能夠與齊白石、林語堂、魯迅、馬克思、恩格斯等中外名家的手稿一起，經過多家公司聯手推進手稿審核，哈佛大學完成手稿目錄的轉換而入選人文社會科學“發表之家”官方網文獻的資料大全手稿列表嗎？（見附件1） 在全球推出35名網絡作家簡介（其中，俄羅斯10名、中國5名、美國3名、加拿大、意大利和印度各2名；法國等10個國家和中國香港各1名），我能榜上有名嗎？注：此條信息來源于：【www.inbooker.com/zh...-2018-12-20-快照-預覽”的條目】，沒有祖國現代科技的發展，我怎能成為享譽國際的網絡作家？（見附件2）. 我之所以能夠在寫作上取得一些成就，全靠黨和國家的培養和教育。吃水不忘挖井人，心甘情愿報黨恩！黨的恩情如何報？ 我除了將已經出版的專集與部分合集獻給國家和本省、市、縣圖書館外，其余幾千冊，均先后贈予我縣將近500所公、民辦中、小學以及全縣鄉、村的文化站、室。受到縣委縣政府領導的高度重視！所以，一些朋友稱贊我“牛啦”！ 我說：是的，一路走來，已進83歲的我！72周歲時寫了一首《祖國屬牛我屬牛》的小詩。講的是我出生于1937年，中華人民共和國成立于1949年，按干支紀年法，我和新中國皆屬牛。十年過去了，經過仔細推敲和深入體驗，我深感那個標題要改為《祖國牛時我才牛》。為什么？ 在半封建半殖民地的舊中國，我雖然屬牛，那也不過是一頭帝國主義列強刀俎下的菜牛！新中國成立了，自己成了國家主人，才有耕作自己土地的自豪感！國家給予我很好的工作條件，我才能取得優異成績，個人的命運和祖國的興衰緊緊連在一起！ 只有在改革開放新時代的今天，在拓荒牛改革開放再起步的深圳，我才能成為不用揚鞭自奮蹄的一頭老牛！記得有一篇網文寫道：“沒有祖國，你什么都不是”，是的，我還想補充一句：祖國不強，你也強不了！不是嗎？不是中華人民共和國成立，我最多不過是能夠每年鬼節寫點包燒給亡魂；平時寫點借條、欠條、當契、賣契的農民，哪能成為成績不錯的記者、作家？ 2019.4.5.于深圳 作者簡介:高致賢，漢族，1937生，貴州大方縣人，作家、記者，先后任過教師，宣傳、青年、文化、文物專干，黨政秘書，專職記者，文聯常務副主席，政協常委等。 +10我喜歡
門檻〔俄羅斯〕屠格涅夫 我看見一所大的建筑。正面的一道窄門大大的開著。門里是濃密的暗霧。高高的門檻前面站著一個女郎……一個俄羅斯的女郎。深暗的濃霧里吹著雪風，從建筑的深處透出來一股冷氣，同時還有一個緩慢的，重濁的聲音。 “呵，你想跨進門檻來做什么？你知道里面有什么東西在等著你？” “我知道，”女郎這樣回答。 “寒冷，饑餓，憎恨，嘲笑，輕視，侮辱，監獄，疾病，甚至于死亡？” “我知道。” “和人疏遠，完全的孤獨？” “我知道，我準備好了。我愿意忍受一切的痛苦，一切的打擊。” “不僅是你的敵人，而且你的親戚，你的朋友都給你這些痛苦，這引起打擊。” “是……便是他們給我這些，我也要忍受。” “好。你準備犧牲嗎？” “是。” “這是無名的犧牲！你會滅亡，甚至沒有人……沒有人知道，也沒有人尊崇地紀念你。” “我不要人感激，我不要人憐憫。我也不要聲名。” “你還準備去犯罪？”女郎低下了她的頭。“我也準備去犯罪……”里面的聲音暫時停住了。過后又說出這樣的話語：“你知道將來在困苦中你會否認你現在有的這信仰，你會以為你是白白地浪費了你的年輕的生命？” “這一層我也知道。我只求你放我進去。” “進來吧。” 女郎跨進了門檻。一幅厚的簾子立刻放了下來。 “傻瓜！”有人在后面這樣嘲罵。 “一個怪人，”不知從什么地方來了這個回答。 +10我喜歡
原創 聶文光 靈程伙伴 、 馬丁布伯這樣說：“真實的人生皆是相遇。“ 我們與愛的人相遇，與自己相遇，與這個世界相遇，最為重要的，是在我們的生命中遇見那位深深愛我們的造物主。 上帝在燃燒的荊棘處，與摩西相遇 上帝在曠野的睡夢里，與雅各相遇 上帝在埃及的宮殿里，與約瑟相遇 上帝在大魚的腹中，與約拿相遇 上帝在加利利湖邊與彼得、約翰相遇， 上帝在稅關上與馬太相遇 上帝在井旁與撒瑪利亞的婦人相遇 上帝在那顆樹上與撒該相遇 上帝在大馬瑟的路上與保羅相遇 詩人說：黑夜和光明在你看，都是一樣。（詩篇139） 我們的錯誤，是誤以為只能在自己的光明處尋找他，在我們認為屬于宗教范疇或屬靈的地方尋找他，然而他在萬事萬物中，世界是他造的，沒有一物不受他的光澤，沒有一事能向他隱藏。 摩西在曠野，被特殊的異像所吸引，正覺納悶，上帝對他說： “不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是圣地，”；又說：“我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。”(出埃及記 3:5-6) 為什么是圣地？那兒不是曠野嗎？不是埃及常見的灌木叢嗎？圣地不應該是廟堂嗎？不應該是在有祭司和祭壇的地方嗎？ 但上帝對摩西說：“你所站之地是圣地”。 上帝讓我們看見，任何地方，原來都可以成為圣地！ 上帝同在的地方，為上帝而分別出來的地方，就是圣地！餐桌可以，辦公室可以，運動場，手機，朋友圈，菜市場…...任何分別給上帝的地方都可以成圣! 基督徒一個很大的悲劇莫過于將上帝局限在教堂和靈修的經驗里，而將其它90%的日子都歸入了世俗的領域。還有的信徒，將上帝鎖定在自己成功的屬靈生命里，所有失敗、軟弱、破碎甚至黑暗的日子，似乎都與上帝無關，都是他所拒絕、排斥的。這樣一來，我們能親近上帝的生活實在是少得可憐，畢竟，我們能拿來“獻祭“的屬靈資產是少而又少的啊！這就難怪我們生活中那么少“經歷上帝”。 上帝，并不要一個所謂正確的你，他渴望一個真實的、全然依靠的你。 然而，黑夜，并不能擋住上帝。他知道，那些黑暗的日子，正是我們最需要他的時刻。是魔鬼的控告，是我們的驕傲、自義，編成了囚禁我們的牢籠，而我們寧可將牢底坐穿，也不肯原諒自己，也不肯接受憐憫。這就是我們，命運的悲劇。在無盡的黑夜里，我們獨自在牢房的角落里哭泣…… 電影《無問西東》里陳鵬對王敏佳這樣說： “你別怕，我就是那個給你托底的人，我會跟你一起往下掉，不管你掉得有多深，我都會在下面給你托著。我什么都不怕，就怕你掉的時候把我推開。” 上帝看得到我們的絕望，他渴望走進我們的生活，與我們的破碎相遇，他甚至愿付出生命，來尋找失迷的你我。 弟兄姐妹，你愿意放下自己的驕傲和自義，讓上帝這位大醫生，觸摸你的傷痛嗎？你愿意不再裝作堅強，將內在的傷痛化作眼淚，流淌進他為你預備裝眼淚的皮袋里嗎？你愿意讓他給你一個擁抱，擁抱那個丑陋如大麻風、自己都不肯正視的自己嗎？ “在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。”看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子。(哥林多后書 6:2) +10我喜歡
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